Si nous acceptons le lien qui nous unit aux autres comme une réalité essentielle de l’existence, nous opérerons ensemble un renversement ontologique de la fragilité en force.
Fred Poché, Organiser la résistance sociale, p. 71
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La corporéité
Fred Poché 1 souligne la place centrale du corps.
(…) nous n’avons pas, à proprement parler, un corps, mais nous sommes, chacun, un corps. Consentir à la corporéité, c’est laisser une place à la ritualité, au « contact » avec l’autre, au consentement à l’aide que peut nous apporter autrui et que nous pouvons lui apporter. 2(…)